Naviguj na sou\u0159adnice<\/a>\r\nP\u0159\u00edstup: Kostel je situov\u00e1n ve v\u00fdchodn\u00ed \u010d\u00e1sti vesni\u010dky, obehn\u00e1n h\u0159bitovn\u00ed zd\u00ed.<\/p>\r\n
Zasv\u011bcen\u00ed<\/b>: sv. V\u00e1clav<\/p>\r\n
Status<\/b>: Fili\u00e1ln\u00ed kostel farnosti Pob\u011b\u017eovice.<\/p>\r\n\r\nStavebn\u00ed f\u00e1ze<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>Kostel svat\u00e9ho V\u00e1clava na Ho\u0159e svat\u00e9ho V\u00e1clava je poprv\u00e9 zm\u00edn\u011bn roku 1345 jako kostel \u201ena hrubejch\u201c \u2013 tedy na hrobech. Nejstar\u0161\u00ed zachovalou \u010d\u00e1st\u00ed gotick\u00e9ho kostela na Ho\u0159e svat\u00e9ho V\u00e1clava je mohutn\u00e1 v\u011b\u017e na p\u016fdorysu 6\u00d77 metr\u016f z t\u0159et\u00ed \u010dtvrtiny 14. stolet\u00ed. V suter\u00e9nu v\u011b\u017ee se nal\u00e9z\u00e1 klenut\u00fd skl\u00edpek, kter\u00fd mohl slou\u017eit jako kostnice. Lo\u010f a presbyt\u00e1\u0159 byly z\u0159ejm\u011b pobo\u0159eny za husitsk\u00fdch v\u00e1lek a k jejich znovupostaven\u00ed do\u0161lo kolem poloviny patn\u00e1ct\u00e9ho stolet\u00ed. Ot\u00e1zky vzbuzuje pou\u017eit\u00ed hrubozrn\u00e9 \u017euly v pil\u00ed\u0159\u00edch kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b a jemnozrn\u00e9ho p\u00edskovce ve \u0161palet\u00e1ch oken kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b. Lo\u010f byla b\u011bhem barokn\u00ed p\u0159estavby v 18. stolet\u00ed v\u00fdrazn\u011b zv\u00fd\u0161ena a zaklenuta valenou klenbou, p\u016fvodn\u00ed v\u00fd\u0161e lodi je dob\u0159e patrn\u00e1 na armatu\u0159e jej\u00edho jihov\u00fdchodn\u00edho n\u00e1ro\u017e\u00ed. Okna byla sn\u00ed\u017eena a zaklenuta obloukem. V ji\u017en\u00ed zdi byl tak\u00e9 zazd\u011bn gotick\u00fd port\u00e1l s profilovan\u00fdm ost\u011bn\u00edm a nalevo od n\u011bj vstup na k\u016fr.
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/HORA_SV.VACLAVA_1.JPG\")
<\/p>
POHLED NA KOSTEL ZE SEVEROZ\u00c1PADU.<\/p>
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/HORA_SV.VACLAVA_2.JPG\")
<\/p>
POHLED NA KOSTEL Z JIHOV\u00ddCHODU.<\/p><\/p>\r\n\r\n
Stavebn\u00ed podoba<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>K mohutn\u00e9 kosteln\u00ed v\u011b\u017ei na severn\u00ed stran\u011b p\u0159il\u00e9h\u00e1 p\u011btibok\u00e9 kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b s osmi op\u011brn\u00fdmi pil\u00ed\u0159i. Na kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b navazuje roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e1 a zv\u00fd\u0161en\u00e1 obd\u00e9ln\u00edkov\u00e1 lo\u010f se \u010dty\u0159mi op\u011brn\u00fdmi pil\u00ed\u0159i, po dvou z ka\u017ed\u00e9 strany. K hladk\u00e9mu kolm\u00e9mu z\u00e1padn\u00edmu pr\u016f\u010del\u00ed lodi s polovalbovou st\u0159echou pak p\u0159il\u00e9h\u00e1 drobn\u00e1 \u010dty\u0159\u00faheln\u00e1 sakristie. Okna nejsou symetricky rozm\u00edst\u011bna, proti t\u0159em okn\u016fm na ji\u017en\u00ed stran\u011b lodi je prora\u017eeno jen jedno okno na stran\u011b severn\u00ed a t\u0159i okna do kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b jsou um\u00edst\u011bna z jihu, jihov\u00fdchodu a v\u00fdchodu. Uvnit\u0159 jsou st\u011bny lodi zes\u00edleny \u010dty\u0159mi pil\u00ed\u0159i z prvn\u00ed poloviny 19. stolet\u00ed, v\u00fdmalba kleneb poch\u00e1z\u00ed a\u017e z konce dvac\u00e1t\u00fdch let 20. stolet\u00ed.
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/HORA_SV.VACLAVA_3.JPG\")
<\/p>
POHLED NA Z\u00c1PADN\u00cd PR\u016e\u010cEL\u00cd SE SAKRISTI\u00cd.<\/p>
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/HORA_SV.VACLAVA_4.JPG\")
<\/p>
POHLED NA KN\u011a\u017dI\u0160T\u011a KOSTELA.<\/p><\/p>\r\n\r\n
Zasazen\u00ed do krajiny a historick\u00fd v\u00fdznam m\u00edsta<\/b><\/h3>\r\n
Kostel svat\u00e9ho V\u00e1clava stoj\u00ed na p\u0159irozen\u00e9m n\u00edzk\u00e9m n\u00e1vr\u0161\u00ed (\u201eho\u0159e\u201c). M\u00edsto bylo od po\u010d\u00e1tku zam\u00fd\u0161leno jako obrann\u00fd bod. Podlo\u017e\u00ed kolem kostela je sp\u00ed\u0161e skalnat\u00e9 a pro zem\u011bd\u011blskou \u010dinnost se p\u0159\u00edli\u0161 nehod\u00ed. I z tohoto d\u016fvodu nikdy nedo\u0161lo k roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed vsi a kostel z\u016fstal obklopen jen p\u00e1r grunty.<\/p>\r\n\r\n
Vybaven\u00ed kostela<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>barokn\u00ed<\/p>\r\n\r\nDuchovn\u00ed prvky<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>
KOSTNICE<\/p>Kv\u016fli skalnat\u00e9mu podlo\u017e\u00ed, kter\u00e9 m\u00edsty vystupuje a\u017e na povrch, muselo p\u0159i poh\u0159bech patrn\u011b doch\u00e1zet k vyj\u00edm\u00e1n\u00ed star\u0161\u00edch kostern\u00edch ostatk\u016f, aby se uvolnilo m\u00edsto pro nov\u00e1 t\u011bla. Kostnice byly n\u011bkdy zakl\u00e1d\u00e1ny a aran\u017eov\u00e1ny za \u00fa\u010delem p\u0159ipom\u00edn\u00e1n\u00ed pom\u00edjivosti lidsk\u00e9ho \u017eivota (nej\u010dast\u011bji v prost\u0159ed\u00ed kl\u00e1\u0161ter\u016f), jindy byly z\u0159izov\u00e1ny po hromadn\u00fdch \u00famrt\u00edch nap\u0159. po morov\u00fdch ran\u00e1ch \u010di bitv\u00e1ch m\u00edsto hromadn\u00fdch hrob\u016f. Posledn\u00edm p\u0159\u00edpadem vyu\u017eit\u00ed kostnic byly pr\u00e1v\u011b situace, kdy h\u0159bitov nedok\u00e1zal kv\u016fli sv\u00e9mu podlo\u017e\u00ed plnit svou funkci nebo h\u0159bitov p\u0159estal kapacitn\u011b sta\u010dit, ale jeho roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed by bylo p\u0159\u00edli\u0161 n\u00e1kladn\u00e9 \u010di nepraktick\u00e9, jak tomu bylo v p\u0159\u00edpad\u011b n\u011bkter\u00fdch m\u011bst (nap\u0159. v Brn\u011b).
OBRANN\u00c1 V\u011a\u017d KOSTELA<\/p>Kostel jako \u010dasto jedin\u00e1 kamenn\u00e1 budova v obci v\u017edy plnil funkci \u00fato\u010di\u0161t\u011b p\u0159ed fyzick\u00fdm nebezpe\u010d\u00edm. U tzv. opevn\u011bn\u00fdch kostel\u016f byla jeho obrann\u00e1 funkce je\u0161t\u011b v\u00fdrazn\u011b zes\u00edlena nap\u0159. opevn\u011bn\u00edm zd\u00ed, p\u0159\u00edkopem nebo masivn\u00ed v\u011b\u017e\u00ed, kter\u00e1 poskytovala obr\u00e1nc\u016fm jak v\u00fd\u0161kovou v\u00fdhodu v boji, tak i prostor pro \u00faschovu z\u00e1sob pro p\u0159\u00edpad del\u0161\u00edho obl\u00e9h\u00e1n\u00ed. Mimo to m\u011bl kostel poskytovat samoz\u0159ejm\u011b tak\u00e9 ochranu bo\u017e\u00ed. P\u0159edstava boha pota\u017emo c\u00edrkve jako obran\u00e9 v\u011b\u017ee poch\u00e1z\u00ed u\u017e z biblick\u00e9ho Star\u00e9ho z\u00e1kona: \u201ePevn\u00e1 v\u011b\u017e je Hospodinovo jm\u00e9no, k n\u011bmu se ute\u010de spravedliv\u00fd jak do hradu.\u201c (P\u0159\u00edslov\u00ed 18, 10)
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/HORA_SV.VACLAVA_5.JPG\")
<\/p>
POHLED NA V\u011a\u017d KOSTELA.<\/p><\/p>\r\n\r\n
Duchovn\u00ed kontext<\/b><\/h3>\r\n
HISTORICK\u00dd<\/p>Kostel zasv\u011bcen\u00fd svat\u00e9mu V\u00e1clavu byl postaven na okraji hrani\u010dn\u00edho hvozdu u stezky vedouc\u00ed z \u010cech mezi s\u00eddly v \u00fadol\u00ed \u0159eky Radbuzy do Stadlernu a Sch\u00f6nsee. V prvn\u00ed polovin\u011b \u010dtrn\u00e1ct\u00e9ho stolet\u00ed pat\u0159ila Hora svat\u00e9ho V\u00e1clava s okoln\u00edmi vesnicemi pod panstv\u00ed kr\u00e1lovsk\u00e9ho pohrani\u010dn\u00edho hradu Star\u00fd Her\u0161tejn, stoj\u00edc\u00edho zhruba 6 km ji\u017en\u00edm sm\u011brem. Staroher\u0161tejnsk\u00e9 panstv\u00ed koupil od kr\u00e1le pra\u017esk\u00fd biskup Jan IV. z Dra\u017eic. Jeho kaplan a zpov\u011bdn\u00edk Franti\u0161ek Pra\u017esk\u00fd ve sv\u00e9 kronice p\u00ed\u0161e o n\u00e1kladn\u00fdch opev\u0148ovac\u00edch prac\u00edch, kter\u00e9 Jan IV. z Dra\u017eic nechal prov\u00e1d\u011bt na sv\u00fdch panstv\u00edch. Je mo\u017en\u00e9, \u017ee pr\u00e1v\u011b v r\u00e1mci t\u00e9to snahy do\u0161lo tak\u00e9 k opevn\u011bn\u00ed kostela sv. V\u00e1clava. Stejn\u011b tak se d\u00e1 p\u0159edpokl\u00e1dat, \u017ee husitsk\u00e9 vojsko, kter\u00e9 v kv\u011btnu 1421 dobylo Star\u00fd Her\u0161tejn a vyp\u00e1lilo bl\u00edzk\u00fd pivo\u0148sk\u00fd kl\u00e1\u0161ter, pobo\u0159ilo tak\u00e9 kostel sv. V\u00e1clava, kter\u00fd byl po skon\u010den\u00ed husitsk\u00fdch v\u00e1lek znovu dostav\u011bn.
V\u00ddZDOBA A IKONOGRAFIE<\/p>RELI\u00c9F OSMIC\u00cdP\u00c9 HV\u011aZDY NA PROST\u0158EDN\u00cdM SVORN\u00cdKU KN\u011a\u017dI\u0160T\u011a: Osmic\u00edp\u00e1 hv\u011bzda je v k\u0159es\u0165anstv\u00ed symbolem v\u011b\u010dnosti, nebesk\u00e9ho Jeruzal\u00e9ma. Mimo to byla s osmi c\u00edpy \u010dasto zn\u00e1zor\u0148ov\u00e1na Hv\u011bzda betl\u00e9msk\u00e1, kter\u00e1 m\u011bla p\u0159edpov\u00eddat p\u0159\u00edchod bo\u017e\u00edho syna Je\u017e\u00ed\u0161e Krista na pozemsk\u00fd sv\u011bt. RELI\u00c9F DESETILIST\u00c9 R\u016e\u017dE NA SVORN\u00cdKU V P\u0158\u00cdZEM\u00cd V\u011a\u017dE: Des\u00edtka je symbolem dokonalosti a \u00faplnosti bo\u017e\u00edho z\u00e1kona. Desetilist\u00e9 r\u016f\u017ee jako dekorace svorn\u00edk\u016f byly vyu\u017eity nap\u0159. tak\u00e9 v opevn\u011bn\u00e9m kostelci v Horn\u00edm Z\u00e1ho\u0159\u00ed na P\u00edsecku, kter\u00fd je zasv\u011bcen sv. Michaelu archand\u011blu. Zasv\u011bcen\u00ed archand\u011blu, kter\u00fd je velitelem and\u011blsk\u00e9ho vojska, i zasv\u011bcen\u00ed sv. V\u00e1clavu, kter\u00fd byl kn\u00ed\u017eetem a velitelem \u010desk\u00e9ho zemsk\u00e9ho vojska, jsou pr\u00e1v\u011b pro opevn\u011bn\u00e9 kostely typick\u00e1 a odkazuj\u00ed na sjednocen\u00ed funkce duchovn\u00ed i fyzick\u00e9 ochrany v jedn\u00e9 stavb\u011b.\r\n
Literatura<\/b><\/h3>\r\nNina Ba\u017eantov\u00e1 \u2013 Ji\u0159\u00ed Fajt, Gotika v z\u00e1padn\u00edch \u010cech\u00e1ch (1230-1530), Praha 1995, s. 283. Emanuel Poche, Um\u011bleck\u00e9 Pam\u00e1tky \u010cech, svazek 1, Praha 1977, s. 398.\r\n\r\n\t\t\t\t\t
<\/div>\r\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LOKALITA:\u00a0Hora Svat\u00e9ho V\u00e1clava Okres: Doma\u017elice Kraj: Plze\u0148sk\u00fd kraj GPS: 49.5193489N, 12.7424462E Naviguj na sou\u0159adnice P\u0159\u00edstup: Kostel je situov\u00e1n ve v\u00fdchodn\u00ed \u010d\u00e1sti vesni\u010dky, obehn\u00e1n h\u0159bitovn\u00ed zd\u00ed. Zasv\u011bcen\u00ed: sv. V\u00e1clav Status: Fili\u00e1ln\u00ed kostel farnosti Pob\u011b\u017eovice. Stavebn\u00ed f\u00e1ze Kostel svat\u00e9ho V\u00e1clava na Ho\u0159e svat\u00e9ho V\u00e1clava je poprv\u00e9 zm\u00edn\u011bn roku 1345 jako kostel \u201ena hrubejch\u201c \u2013 tedy na hrobech. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1388,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-523","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=523"}],"version-history":[{"count":47,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14499,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/523\/revisions\/14499"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Kostel](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/WikiLogoSmallBlue.png\")
<\/a><\/p><\/p>\r\n