Naviguj na sou\u0159adnice<\/a>\r\nP\u0159\u00edstup: Kostel se nach\u00e1z\u00ed na okraji obce P\u0159edn\u00ed V\u00fdto\u0148, v bl\u00edzkosti b\u0159ehu lipensk\u00e9 p\u0159ehrady.<\/p>\r\n
Zasv\u011bcen\u00ed<\/b>: sv. Filip a sv. Jakub, p\u016fvodn\u011b sv. Pavel (kaple), Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Trojice a sv. Anton\u00edn (kostel)<\/p>\r\n
Status<\/b>: Farn\u00ed kostel od roku 1785.<\/p>\r\n\r\nStavebn\u00ed f\u00e1ze<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>Kostel byl p\u016fvodn\u011b zam\u00fd\u0161len jako kl\u00e1\u0161tern\u00ed kostel poustevn\u00edk\u016f \u0159\u00e1du sv. Pavla. Stoj\u00ed na m\u00edst\u011b p\u016fvodn\u00ed kaple, kterou zalo\u017eili Jan a Petr z Ro\u017emberka ve 14. stolet\u00ed. O podob\u011b kaple nen\u00ed nic zn\u00e1mo, ale n\u011bkdy kolem roku 1515 do\u0161lo k v\u00fdstavb\u011b sou\u010dasn\u00e9ho kl\u00e1\u0161tern\u00edho kostela, kter\u00fd byl vysv\u011bcen roku 1523.
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/PVYTON_1.JPG\")
<\/p>
POHLED NA KOSTEL OD Z\u00c1PADU.<\/p><\/p>\r\n\r\n
Stavebn\u00ed podoba<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>Jednolodn\u00ed kostel s obd\u00e9ln\u011b p\u011btiboce zakon\u010den\u00fdm presbyt\u00e1\u0159em. V ose z\u00e1padn\u00edho pr\u016f\u010del\u00ed vyr\u016fst\u00e1 v\u011b\u017e s otev\u0159en\u00fdm p\u0159\u00edzem\u00edm ve funkci p\u0159eds\u00edn\u011b hlavn\u00edho vstupu. Na ji\u017en\u00ed stran\u011b je p\u0159ipojena obd\u00e9ln\u00e1 sakristie, kter\u00e1 se stala sou\u010d\u00e1st\u00ed v\u00fdchodn\u00edho a jedin\u00e9ho zachovan\u00e9ho k\u0159\u00eddla b\u00fdval\u00e9 budovy konventu. Zdi kostela po obvodu zpev\u0148uj\u00ed op\u011brn\u00e9 pil\u00ed\u0159e s pultov\u00fdmi st\u0159\u00ed\u0161kami. Presbyt\u00e1\u0159 je zaklenut dv\u011bma poli jednoduch\u00e9 k\u0159\u00ed\u017eov\u00e9 klenby a paprs\u010dit\u011b v z\u00e1v\u011bru. Na ji\u017en\u00ed stran\u011b presbyt\u00e1\u0159e se nach\u00e1z\u00ed sedlov\u00fd port\u00e1l s bohat\u011b profilovan\u00fdm ost\u011bn\u00edm, tvo\u0159en\u00e9 oblouny a v\u00fd\u017elabky. Port\u00e1l vede do sakristie, kter\u00e1 je sklenut\u00e1 k\u0159\u00ed\u017eovou klenbou bez \u017eeber na st\u0159edn\u00ed osmibok\u00fd pil\u00ed\u0159. Lo\u010f kostela uzav\u00edr\u00e1 pseudogotick\u00e1 k\u0159\u00ed\u017eov\u00e1 klenba z 19. stolet\u00ed a st\u011bny lod\u011b jsou \u010dlen\u011bny vzta\u017en\u00fdmi op\u011br\u00e1ky.
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/PVYTON_2.JPG\")
<\/p>
POHLED NA Z\u00c1PADN\u00cd PR\u016e\u010cEL\u00cd KOSTELA.<\/p>
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/PVYTON_3.JPG\")
<\/p>
POHLED NA KOSTEL OD SEVEROV\u00ddCHODU.<\/p><\/p>\r\n\r\n
Zasazen\u00ed do krajiny a historick\u00fd v\u00fdznam m\u00edsta<\/b><\/h3>\r\n
Kostel je orientov\u00e1n severov\u00fdchodn\u011b, z\u00e1stavba se rozv\u00edjela na jih od kostela, p\u0159i cest\u011b k hranic\u00edm a do Rakouska. Ne\u017e se rozrostla z\u00e1stavba P\u0159edn\u00ed V\u00fdton\u011b, byly poustevna a pozd\u011bji kl\u00e1\u0161ter zalo\u017eeny na samot\u011b.<\/p>\r\n\r\n
Vybaven\u00ed kostela<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>Za\u0159\u00edzen\u00ed je p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b pseudogotick\u00e9 z konce 19. stolet\u00ed.<\/p>\r\n\r\nDuchovn\u00ed prvky<\/b><\/h3>\r\n
<\/b>
KRU\u017dBY<\/p>Z hlediska tvaroslov\u00ed je pozoruhodn\u00fd p\u0159edev\u0161\u00edm soubor kru\u017eeb velk\u00fdch trojd\u00edln\u00fdch oken. V kn\u011b\u017ei\u0161ti se zachovaly v\u00fdpln\u011b s motivem velk\u00e9 p\u011btilist\u00e9 r\u016f\u017ee a paul\u00e1nsk\u00e9ho k\u0159\u00ed\u017ee ve tvaru \u201eT\u201c. V lodi pak byly vytvo\u0159eny variace slo\u017een\u00e9 z krou\u017ek\u016f, plam\u00e9nk\u016f a segment\u016f s vlo\u017een\u00fdm sf\u00e9rick\u00fdm trojlistem.<\/p>\r\n\r\n
Duchovn\u00ed kontext<\/b><\/h3>\r\n
HISTORICK\u00dd<\/p>Petr II. a Jan I. spolu se synovcem Jind\u0159ichem III. z Ro\u017emberka zalo\u017eili ve V\u00fdtoni roku 1384 poustevnu a kapli sv. Pavla, jen\u017e darovali eremit\u016fm – poustevn\u00edk\u016fm sv. Pavla, \u0159\u00e1du poch\u00e1zej\u00edc\u00edmu p\u016fvodn\u011b z Uher. Koncem 15. stolet\u00ed vznikla v sousedstv\u00ed druh\u00e1 poustevnick\u00e1 komunita \u0159\u00e1du paul\u00e1n\u016f tj. nejmen\u0161\u00edch brat\u0159\u00ed, kter\u00e1 se \u0159\u00eddila pavl\u00e1nskou \u0159ehol\u00ed . Na z\u00e1klad\u011b listiny vydan\u00e9 13. dubna 1491 pape\u017eem Innocencem VIII. do\u0161lo ke spojen\u00ed t\u011bchto dvou pousteven, nebo\u0165 nedalek\u00e1 poustevna se nach\u00e1zela v nevyhovuj\u00edc\u00edm vlhk\u00e9m prost\u0159ed\u00ed na sever od v\u00fdto\u0148sk\u00e9 poustevny. Z\u00e1rove\u0148 m\u00edsto kaple mohl b\u00fdt vystav\u011bn nov\u00fd kostel se zvonic\u00ed a konvent s dormit\u00e1\u0159em. Pro v\u00fdstavbu nov\u00e9ho poustevnick\u00e9ho kostela a kl\u00e1\u0161tera vydal pape\u017e Innocenc VIII. dvoje mimo\u0159\u00e1dn\u00e9 odpustky ka\u017ed\u00e9mu, kdo P\u0159edn\u00ed V\u00fdto\u0148 nav\u0161t\u00edv\u00ed a na stavbu chr\u00e1mu a kl\u00e1\u0161tera p\u0159isp\u011bje. Ud\u011blen\u00ed mimo\u0159\u00e1dn\u00fdch pape\u017esk\u00fdch odpustk\u016f vytvo\u0159ilo z P\u0159edn\u00ed V\u00fdton\u011b poutn\u00ed m\u00edsto a poustevn\u00edk\u016fm umo\u017enilo zapo\u010d\u00edt se stavbou. Kde m\u011bly oba poustevnick\u00e9 \u0159\u00e1dy \u017e\u00edt spole\u010dn\u011b, ale ka\u017ed\u00fd podle sv\u00fdch pravidel. Ale ji\u017e v roce 1495 vizit\u00e1tor Alexandr shledal, \u017ee poustevn\u00edci obou \u0159\u00e1d\u016f \u017eij\u00ed spole\u010dn\u011b pod regul\u00ed eremit\u016f. Sv. Filip a sv. Jakub Men\u0161\u00ed jsou jedni z dvan\u00e1cti apo\u0161tol\u016f. Vystupuj\u00ed takto ve dvojici, nebo\u0165 maj\u00ed spole\u010dn\u00fd sv\u00e1tek \u2013 tzv. filipojakubskou noc. Sv. Filip podle Zlat\u00e9 legendy p\u016fsobil jako hlasatel evangelia u Skyt\u016f. Ve st\u00e1\u0159\u00ed 87 let byl zajat pohany a rozpjat na k\u0159\u00ed\u017ei, zem\u0159el mu\u010dednickou smrt\u00ed. B\u00fdv\u00e1 zobrazov\u00e1n jako vousat\u00fd mu\u017e s knihou a k\u0159\u00ed\u017eem v ruce, \u010dasto ve dvojici se sv. Jakubem Men\u0161\u00edm. Ten b\u00fdv\u00e1 zobrazen jako mu\u017e st\u0159edn\u00edho v\u011bku, s vousatou tv\u00e1\u0159\u00ed. V ruce dr\u017e\u00ed knihu a valcha\u0159skou ty\u010d, kterou byl umu\u010den.
V\u00ddZDOBA A IKONOGRAFIE<\/p>Stejn\u011b jako v jin\u00fdch kostelech v ro\u017embersk\u00e9m dominiu i zde nalezneme typick\u00fd znak rodu Ro\u017emberk\u016f, a to p\u011btilistou r\u016f\u017ei. Tyto reli\u00e9fn\u00ed p\u011btilist\u00e9 r\u016f\u017ee zdob\u00ed troj\u00faheln\u00e9 \u0161t\u00edtky op\u011br\u00e1k\u016f p\u0159i n\u00e1ro\u017e\u00ed a uprost\u0159ed severn\u00ed st\u011bny lodi a pil\u00ed\u0159 mezi nimi nav\u00edc zdob\u00ed paul\u00e1nsk\u00fd symbol, atribut sv. Anton\u00edna \u2013 k\u0159\u00ed\u017e tvaru T. Tyto symboly nalezneme je\u0161t\u011b v kru\u017eb\u00e1ch oken a na pr\u016f\u010del\u00ed v\u011b\u017ee a druhotn\u011b osazen\u00fdch kol\u010d\u00edch \u0161t\u00edtc\u00edch na krucht\u011b kostela.
![\"POHLED](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz:1443\/ishp\/PVYTON_4.JPG\")
<\/p>
POHLED NA OP\u011aR\u00c1KY NA SEVERN\u00cd ZDI KOSTELA.<\/p>\r\n
Literatura<\/b><\/h3>\r\nRoman Lavi\u010dka, Pozdn\u011b gotick\u00e9 kostely na ro\u017embersk\u00e9m panstv\u00ed, \u010cesk\u00e9 Bud\u011bjovice 2013 Emanuel Poche (ed.), Um\u011bleck\u00e9 pam\u00e1tky \u010cech 3, Praha 1980 Jan Royt, Slovn\u00edk biblick\u00e9 ikonografie, Praha 2007\r\n\r\n\t\t\t\t\t
<\/div>\r\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LOKALITA:\u00a0P\u0159edn\u00ed V\u00fdto\u0148 Okres: \u010cesk\u00fd Krumlov Kraj: Jiho\u010desk\u00fd kraj GPS: 48.6330083N, 14.1707356E Naviguj na sou\u0159adnice P\u0159\u00edstup: Kostel se nach\u00e1z\u00ed na okraji obce P\u0159edn\u00ed V\u00fdto\u0148, v bl\u00edzkosti b\u0159ehu lipensk\u00e9 p\u0159ehrady. Zasv\u011bcen\u00ed: sv. Filip a sv. Jakub, p\u016fvodn\u011b sv. Pavel (kaple), Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Trojice a sv. Anton\u00edn (kostel) Status: Farn\u00ed kostel od roku 1785. Stavebn\u00ed f\u00e1ze Kostel byl p\u016fvodn\u011b […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1201,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-491","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=491"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14537,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/491\/revisions\/14537"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Kostel](\"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/WikiLogoSmallBlue.png\")
<\/a><\/p><\/p>\r\n