{"id":415,"date":"2023-08-01T18:09:02","date_gmt":"2023-08-01T16:09:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/kostel-sv-jilji-4\/"},"modified":"2023-08-01T18:09:03","modified_gmt":"2023-08-01T16:09:03","slug":"kostel-sv-jilji","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/kostel-sv-jilji\/","title":{"rendered":"Kostel sv. Jilj\u00ed"},"content":{"rendered":"

\"Kostel<\/a><\/p><\/p>\r\n

LOKALITA:\u00a0<\/b>Doln\u00ed Dvo\u0159i\u0161t\u011b<\/p>\r\n

Okres: \u010cesk\u00fd Krumlov<\/p>\r\n

Kraj: Jiho\u010desk\u00fd kraj<\/p>\r\n

GPS: 48.6567386N, 14.4514153E<\/p>\r\nNaviguj na sou\u0159adnice<\/a>\r\n

P\u0159\u00edstup: Kostel se nach\u00e1z\u00ed uprost\u0159ed n\u00e1m\u011bst\u00ed na nejvy\u0161\u0161\u00edm m\u00edst\u011b, p\u016fvodn\u011b byl obklopen\u00fd h\u0159bitovem.<\/p>\r\n

Zasv\u011bcen\u00ed<\/b>: sv. Jilj\u00ed<\/p>\r\n

Status<\/b>: Farn\u00ed kostel, vysv\u011bcen v roce 1507.<\/p>\r\n\r\n

Stavebn\u00ed f\u00e1ze<\/b><\/h3>\r\n

<\/b>Kostel sv. Jilj\u00ed byl vystav\u011bn brzy po zalo\u017een\u00ed m\u011bste\u010dka a p\u00edsemn\u011b je dolo\u017een roku 1279. V\u00fdstavba nyn\u011bj\u0161\u00edho kostela p\u0159ibli\u017en\u011b mezi l\u00e9ty 1480 \u2013 1507 byla natolik rozs\u00e1hl\u00e1, \u017ee beze zbytku nahradila p\u016fvodn\u00ed men\u0161\u00ed kostel, jeho\u017e poz\u016fstatky a z\u00e1kladov\u00e9 zdivo bychom museli hledat pod \u00farovn\u00ed podlahy v interi\u00e9ru nyn\u011bj\u0161\u00ed stavby. V roce 1481 z\u00edskali farn\u00edci z Doln\u00edho Dvo\u0159i\u0161t\u011b na pouti do \u0158\u00edma stodenn\u00ed odpustky pro kostel sv. Jilj\u00ed na Louce, jejich\u017e ud\u011blen\u00ed bylo podm\u00edn\u011bno p\u0159\u00edsp\u011bvkem na stavbu a opravu kostela. Odpustkov\u00e9 privilegium p\u0159isp\u011blo k zaji\u0161t\u011bn\u00ed finan\u010dn\u00edch prost\u0159edk\u016f a z\u0159ejm\u011b n\u011bkdy kolem roku 1480 byla zah\u00e1jena stavba v\u00fdchodn\u00ed \u010d\u00e1sti kostela. Jako prvn\u00ed vyr\u016fstala sakristie s kostnic\u00ed. Sou\u010dasn\u011b bylo zalo\u017eeno obvodov\u00e9 zdivo kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b, dopln\u011bn\u00e9 na severn\u00ed stran\u011b sanktu\u00e1\u0159em a zaklenut\u00e9 s\u00ed\u0165ovou klenbou roku 1488. V roce 1492 byla zhotovena a osazena kovan\u00e1 m\u0159\u00ed\u017eka do schr\u00e1nky sanktu\u00e1\u0159e. Z\u0159ejm\u011b v bezprost\u0159edn\u011b navazuj\u00edc\u00ed etap\u011b do\u0161lo k zalo\u017een\u00ed trojlod\u00ed.

\"POHLED<\/p>

POHLED NA KOSTEL OD JIHOZ\u00c1PADU.<\/p>

\"POHLED<\/p>

POHLED NA KOSTEL OD SEVEROV\u00ddCHODU.<\/p><\/p>\r\n\r\n

Stavebn\u00ed podoba<\/b><\/h3>\r\n

<\/b>Trojlodn\u00ed halov\u00fd kostel s presbyt\u00e1\u0159em o dvou klenebn\u00edch pol\u00edch a z\u00e1v\u011bru 5\/8 doprov\u00e1z\u00ed na severn\u00ed stran\u011b sakristie, na ji\u017en\u00ed stran\u011b trojlod\u00ed p\u0159eds\u00ed\u0148 s depozit\u00e1\u0159em v pat\u0159e. Ze z\u00e1padn\u00edho pr\u016f\u010del\u00ed vystupuje napravo od vstupu polygon\u00e1ln\u00ed v\u011b\u017eice \u0161nekov\u00e9ho schodi\u0161t\u011b na kruchtu a p\u016fdu kostela. Obd\u00e9ln\u00e1 sakristie nese na v\u00fdchodn\u00ed stran\u011b kamenn\u00fd ark\u00fd\u0159, kter\u00fd v sob\u011b skr\u00fdv\u00e1 oknem osv\u011btlenou olt\u00e1\u0159n\u00ed niku. Pod sakristi\u00ed se nal\u00e9z\u00e1 valen\u011b klenut\u00fd prostor kostnice. Kn\u011b\u017ei\u0161t\u011b m\u00e1 n\u00e1ro\u017e\u00ed zpevn\u011bn\u00e1 op\u011br\u00e1ky. Hlavn\u00ed p\u0159\u00edstup do kostela vedl na ji\u017en\u00ed stran\u011b trojlod\u00ed voln\u011b otev\u0159enou patrovou p\u0159eds\u00edn\u00ed k v\u011bt\u0161\u00edmu sedlov\u00e9mu port\u00e1lu. Strop p\u0159eds\u00edn\u011b tvo\u0159\u00ed s\u00ed\u0165ov\u00e1 hv\u011bzdov\u00e1 klenba. Interi\u00e9r trojlod\u00ed uzav\u00edr\u00e1 s\u00ed\u0165ov\u00e1 klenba, kter\u00e1 je p\u0159i zdech usazena na klenebn\u00ed v\u00fdb\u011bhy a uvnit\u0159 na t\u0159i p\u00e1ry kamenn\u00fdch profilovan\u00fdch pil\u00ed\u0159\u016f. V z\u00e1padn\u00ed \u010d\u00e1sti trojlod\u00ed se nal\u00e9z\u00e1 kruchta, podklenut\u00e1 s\u00ed\u0165ovou klenbou a do interi\u00e9ru otev\u0159en\u00e1 trojd\u00edlnou ark\u00e1dou se dv\u011bma lomen\u00fdmi a st\u0159edn\u00edm p\u016flkruhov\u00fdm z\u00e1klenkem.

\"POHLED<\/p>

POHLED NA V\u00ddCHODN\u00cd STRANU SAKRISTIE S KAMENN\u00ddM ARK\u00dd\u0158EM.<\/p>

\"POHLED<\/p>

POHLED NA KLENBU TROJLOD\u00cd KOSTELA.<\/p><\/p>\r\n\r\n

Zasazen\u00ed do krajiny a historick\u00fd v\u00fdznam m\u00edsta<\/b><\/h3>\r\n

Dvo\u0159i\u0161\u0165sk\u00fd kostel m\u016f\u017ee p\u0159edev\u0161\u00edm d\u00edky sv\u00e9mu um\u00edst\u011bn\u00ed v krajin\u011b p\u016fsobit v podstat\u011b dvoj\u00edm dojmem: jako stavba obrann\u00e1 nebo jako stavba poutn\u00ed. Kostel sv. Jilj\u00ed byl postaven na nejvy\u0161\u0161\u00edm m\u00edst\u011b okol\u00ed, co\u017e m\u016f\u017eeme pova\u017eovat za obrann\u00fd i symbolick\u00fd prvek. Opev\u0148ovac\u00edm prvkem mohla b\u00fdt i zv\u00fd\u0161en\u00e1 ohradn\u00ed ze\u010f h\u0159bitova, kter\u00e1 se kolem kostela nach\u00e1zela. Dominantn\u00ed poloha kostela na vyv\u00fd\u0161en\u00e9m m\u00edst\u011b, kdy je velmi dob\u0159e viditeln\u00fd ze v\u0161ech p\u0159\u00edjezdov\u00fdch cest, rovn\u011b\u017e napov\u00edd\u00e1 jeho poutn\u00ed funkci.<\/p>\r\n\r\n

Vybaven\u00ed kostela<\/b><\/h3>\r\n

<\/b>Sou\u010dasn\u00e9 vybaven\u00ed kostela poch\u00e1z\u00ed z 19. stolet\u00ed.<\/p>\r\n\r\n

Duchovn\u00ed prvky<\/b><\/h3>\r\n

<\/b>

KAMENN\u00c1 KAZATELNA<\/p>Kamenn\u00e1 kazatelna je konstruk\u010dn\u011b sv\u00e1z\u00e1na se severov\u00fdchodn\u00edm pil\u00ed\u0159em a je jedna z m\u00e1la tohoto druhu v ji\u017en\u00edch \u010cech\u00e1ch. Hlavn\u00ed \u010d\u00e1st kazatelny stoj\u00ed na samostatn\u00e9 noze, tvo\u0159en\u00e9 hv\u011bzdicovitou vrstvenou podlo\u017ekou, tordovan\u00fdm sloupkem a \u0161irokou hlavic\u00ed s pravidelnou v\u00fdpln\u00ed z prut\u016f. Na hlavici tvarov\u011b navazuje polygon\u00e1ln\u00ed \u0159e\u010dni\u0161t\u011b, p\u0159i\u010dem\u017e ka\u017ed\u00e1 z jeho odd\u011blen\u00fdch st\u011bn je ozdobena hrotit\u00fdm obloukem s kytkou ve vrcholu.

\"POHLED<\/p>

POHLED NA KAZATELNU.<\/p>

KAMENN\u00dd SANKTU\u00c1\u0158<\/p>Kamenn\u00fd sanktu\u00e1\u0159, kter\u00fd se nach\u00e1z\u00ed na severn\u00ed st\u011bn\u011b presbyt\u00e1\u0159e, m\u00e1 p\u016fvodn\u00ed kovovou m\u0159\u00ed\u017eku. Ta je p\u0159i horn\u00edm okraji dopln\u011bna latinsk\u00fdm textem oslavuj\u00edc\u00edm Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed sv\u00e1tost a nese datac\u00ed [14]92. Polygon\u00e1ln\u00ed noha nese schr\u00e1nku s ost\u011bn\u00edm bohat\u011b profilovan\u00fdm v\u00fd\u017elabky a oblouny. Ve \u0161t\u00edtku tvaru osl\u00edho oblou\u010dku byly v plo\u0161e tympanonu vytes\u00e1ny dva m\u011blk\u00e9 reli\u00e9fy dvoud\u00edln\u00fdch p\u011btilist\u00fdch rozetek, odd\u011blen\u00fdch st\u00e1\u010den\u00fdm prutem. Vrchol sanktu\u00e1\u0159e nese kamennou niku s k\u0159\u00ed\u017ekem pro ztracenou so\u0161ku Bolestn\u00e9ho Krista.

K\u0158TITELNICE S KALICHEM<\/p>Nedaleko svatost\u00e1nku stoj\u00ed bohat\u011b kamenicky zpracovan\u00e1 k\u0159titelnice s kalichem zdoben\u00fdm tordovan\u00fdmi d\u0159\u00edky a erbovn\u00edmi \u0161t\u00edtky s reli\u00e9fn\u00edmi p\u011btilist\u00fdmi r\u016f\u017eemi. Nepravideln\u00e9 nasazen\u00ed kalichu na sokl hv\u011bzdov\u00e9ho tvaru by mohlo ukazovat na ztracenou st\u0159edn\u00ed \u010d\u00e1st nohy, tedy \u017ee k\u0159titelnice byla p\u016fvodn\u011b vy\u0161\u0161\u00ed.

\"POHLED<\/p>

POHLED NA SANKTU\u00c1\u0158 S K\u0158TITELNIC\u00cd.<\/p>

POV\u011aST<\/p>Dolnodvo\u0159i\u0161\u0165sk\u00fd rod\u00e1k a v\u00fdznamn\u00fd region\u00e1ln\u00ed spisovatel Hans Watzlik ve sv\u00e9 knize \u0161umavsk\u00fdch pov\u011bst\u00ed zaznamenal dv\u011b legendy, p\u0159i\u010dem\u017e ob\u011b se vztahuj\u00ed k Doln\u00edmu Dvo\u0159i\u0161ti, tamn\u00edmu kostelu a okol\u00ed. Podle jedn\u00e9 z pov\u011bst\u00ed proch\u00e1zela Panna Marie p\u0159i sv\u00e9m \u00fat\u011bku do Egypta tak\u00e9 \u0160umavou. Zde si odpo\u010dinula na balvanu a tvrd\u00fd k\u00e1men cht\u011bl Bohorodi\u010dce ulevit, tak\u017ee se p\u0159izp\u016fsobil jej\u00edmu t\u011blu. V kameni tak vzniklo jak\u00e9si k\u0159eslo s vysok\u00fdm op\u011bradlem a podno\u017ekou. Tento k\u00e1men se m\u011bl nach\u00e1zet na Velk\u00e9m Kl\u00ednovci (Grosser Zwickelberg) u Doln\u00edho Dvo\u0159i\u0161t\u011b. Pannu Marii ov\u0161em vypla\u0161il klej\u00edc\u00ed sedl\u00e1k, kter\u00fd v jej\u00ed bl\u00edzkosti oral pole, a tak se Bohorodi\u010dka rad\u011bji odebrala na Mal\u00fd Kl\u00ednovec (Kleiner Zwickelberg). Zde u stud\u00e1nky Marie prala sv\u00e9mu d\u00edt\u011bti plenky a b\u011blila je na louce. Podle pov\u011bsti z\u016fstalo kolem stud\u00e1nky m\u00edsto, na n\u011bm\u017e ani p\u0159i nejtvrd\u0161\u00edch mrazech nez\u016fst\u00e1v\u00e1 sn\u00edh. Panna Marie se pak v podzimn\u00edm obdob\u00ed odebrala d\u00e1le od lid\u00ed sm\u011brem k Rychnovu nad Mal\u0161\u00ed. Zbo\u017en\u00ed lid\u00e9 ji pak na\u0161li, jak sed\u00ed na kameni uprost\u0159ed sn\u011bhu. Na tomto m\u00edst\u011b postavili kostel Svat\u00fd K\u00e1men (n\u011bmecky se poutn\u00ed m\u00edsto naz\u00fdv\u00e1 Maria Schnee\/ Panna Marie Sn\u011b\u017en\u00e1)<\/p>\r\n\r\n

Duchovn\u00ed kontext<\/b><\/h3>\r\n

HISTORICK\u00dd<\/p>K okol\u00ed kostela v Doln\u00edm Dvo\u0159i\u0161ti, konkr\u00e9tn\u011b k barokn\u00edmu poutn\u00edmu m\u00edstu Svat\u00fd K\u00e1men se v\u00e1\u017ee je\u0161t\u011b jedna legenda, kterou Franz Pawlik zasazuje do doby kolem roku 1500, kdy se n\u011bkolika osob\u00e1m zjevila na kameni Panna Marie. U t\u00e9to Pawlikovy verze pov\u011bsti je pozoruhodn\u00e1 p\u0159edev\u0161\u00edm velmi pozdn\u00ed datace mari\u00e1nsk\u00e9ho zjeven\u00ed. A\u010dkoliv se jedn\u00e1 o legendu, tato datace pozoruhodn\u011b koresponduje jak se stavebn\u00ed histori\u00ed dvo\u0159i\u0161\u0165sk\u00e9ho kostela, tak tak\u00e9 s datac\u00ed vzniku mari\u00e1nsk\u00e9ho obrazu, kter\u00fd b\u00fdval sou\u010d\u00e1st\u00ed jeho hlavn\u00edho olt\u00e1\u0159e. Kostel byl ji\u017e od po\u010d\u00e1tku zasv\u011bcen sv. Jilj\u00ed. Toto zasv\u011bcen\u00ed m\u016f\u017ee souviset se skute\u010dnost\u00ed, \u017ee kolem kostela prob\u00edhala d\u016fle\u017eit\u00e1 obchodn\u00ed stezka, jich\u017e byl sv. Jilj\u00ed tradi\u010dn\u00edm ochr\u00e1ncem. Podle legendy se usadil v \u00fadol\u00ed \u0159eky Rh\u00f3ny u Nimes jako poustevn\u00edk. Ocho\u010dil si la\u0148, kter\u00e1 mu poskytovala ml\u00e9ko. La\u0148 a \u0161\u00edp, kter\u00fd sv\u011btec zadr\u017eel, aby ji nezabil, pat\u0159\u00ed k hlavn\u00edm atribut\u016fm sv\u011btce. K popularit\u011b sv\u011btce v \u010cech\u00e1ch p\u0159isp\u011bla i podpora kultu ze strany Karla IV., kter\u00fd daroval relikvie sv. Jilj\u00ed pra\u017esk\u00e9mu zlatnick\u00e9mu cechu, jejich\u017e byl patronem.

V\u00ddZDOBA A IKONOGRAFIE<\/p>Jedinou zn\u00e1mou \u010d\u00e1st\u00ed mobili\u00e1\u0159e, jej\u00ed\u017e provenience je tradi\u010dn\u011b spojov\u00e1na s p\u016fvodn\u00edm vybaven\u00edm dvo\u0159i\u0161\u0165sk\u00e9ho kostela, je obraz Korunovan\u00e9 Panny Marie s Je\u017e\u00ed\u0161kem. Dle literatury se obraz nach\u00e1zel v kostele je\u0161t\u011b v roce 1879, ale v roce 1921 byl u\u017e sou\u010d\u00e1st\u00ed expon\u00e1t\u016f obraz\u00e1rny cisterci\u00e1ck\u00e9ho kl\u00e1\u0161tera ve Vy\u0161\u0161\u00edm Brod\u011b. Obraz zn\u00e1zor\u0148uje stoj\u00edc\u00ed polopostavu Panny Marie s d\u00edt\u011btem v n\u00e1ru\u010d\u00ed. Po obou stran\u00e1ch Mariiny postavy se vzn\u00e1\u0161ej\u00ed dva and\u011bl\u00e9, kte\u0159\u00ed na jej\u00ed hlavu pokl\u00e1daj\u00ed korunu. Je\u017e\u00ed\u0161ek dr\u017e\u00ed v rukou r\u016f\u017eenec a hled\u00ed na matku. Postavu Panny Marie odd\u011bluje od div\u00e1ka \u0161irok\u00fd kamenn\u00fd parapet ve spodn\u00ed \u010d\u00e1sti obrazu, na n\u011bm\u017e le\u017e\u00ed rozev\u0159en\u00e1 kniha. V prav\u00e9m rohu stoj\u00ed na parapetu d\u017eb\u00e1nek s v\u00fdzdobou (n\u00e1pis THES) a kyti\u010dkou konvalinek. Slohov\u00e9 projevy obrazu jsou nejt\u011bsn\u011bji spjaty s pasovsk\u00fdm mal\u00ed\u0159stv\u00edm posledn\u00edch desetilet\u00ed 15. stolet\u00ed. Typ tohoto obrazu i jeho unik\u00e1tn\u00ed dochov\u00e1n\u00ed podporuje domn\u011bnku, \u017ee kostel byl v pozdn\u00edm st\u0159edov\u011bku tak\u00e9 poutn\u00edm m\u00edstem.

\"POHLED<\/p>

POHLED NA KLENBU JI\u017dN\u00cd P\u0158EDS\u00cdN\u011a.<\/p>\r\n

Literatura<\/b><\/h3>\r\nRoman Lavi\u010dka, Pozdn\u011b gotick\u00e9 kostely na ro\u017embersk\u00e9m panstv\u00ed, \u010cesk\u00e9 Bud\u011bjovice 2013 Hynek L\u00e1tal, Transformace klenebn\u00edch figurac\u00ed, Brno 2010 (diserta\u010dn\u00ed pr\u00e1ce) Hynek L\u00e1tal, Pozn\u00e1mky ke stavebn\u00ed historii kostela sv. Jilj\u00ed v Doln\u00edm Dvo\u0159i\u0161ti, in: Pr\u016fzkumy pam\u00e1tek, \u010d. XV, 2008\r\n\r\n
\t\t\t\t\t
<\/div>\r\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LOKALITA:\u00a0Doln\u00ed Dvo\u0159i\u0161t\u011b Okres: \u010cesk\u00fd Krumlov Kraj: Jiho\u010desk\u00fd kraj GPS: 48.6567386N, 14.4514153E Naviguj na sou\u0159adnice P\u0159\u00edstup: Kostel se nach\u00e1z\u00ed uprost\u0159ed n\u00e1m\u011bst\u00ed na nejvy\u0161\u0161\u00edm m\u00edst\u011b, p\u016fvodn\u011b byl obklopen\u00fd h\u0159bitovem. Zasv\u011bcen\u00ed: sv. Jilj\u00ed Status: Farn\u00ed kostel, vysv\u011bcen v roce 1507. Stavebn\u00ed f\u00e1ze Kostel sv. Jilj\u00ed byl vystav\u011bn brzy po zalo\u017een\u00ed m\u011bste\u010dka a p\u00edsemn\u011b je dolo\u017een roku 1279. V\u00fdstavba […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1236,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-415","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=415"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14493,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/415\/revisions\/14493"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1236"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ishp.prf.jcu.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}