LOKALITA: Skviřín
Okres: Tachov
Kraj: Plzeňský kraj
GPS: 49.7154289N, 12.8130731E
Naviguj na souřadnicePřístup: Kostel se nachází na mírné vyvýšenině ve východní části návsi obce Skviřín, obklopený bývalým hřbitovem.Vstup ke kostelu se nachází na západní straně hřbitovní zdi.
Zasvěcení: sv. Petr a Pavel
Status: Filiální kostel náležící k římskokatolické farnosti Bor u Tachova.
Stavební fáze
Kostel je původně románský, ale jeho datace se v některých případech rozchází. Za nejpravděpodobnější se považuje doba mezi lety 1260–1270, ale další zdroje uvádí období vzniku i kolem roku 1230. Roku 1384 proběhla gotická přestavba, ze které se zachoval krov nad presbytářem a lodí a v něm zazděné gotické okno. Barokní přestavba se odehrála kolem roku 1700, ale můžeme se také dočíst o úpravách, které ukazují na rok 1720. Další velké modifikace proběhly až v 90. letech 20. století, kdy byla zvýšena kostelní věž a změněn její tvar. Zároveň byla ke kostelu dostavěna sakristie.
POHLED NA KOSTEL OD SEVEROVÝCHODU.
POHLED NA KOSTEL OD JIHOVÝCHODU.
Stavební podoba
Obdélná jednolodní stavba s pravoúhle zakončeným presbytářem, který není od lodi nijak odsazený a tvoří tak jeden celek. Stejně jako v případě presbytáře, tak i loď je zaklenuta křížovou klenbou bez žeber. Jedná se o barokní přestavbu, v původní podobě byl kostel plochostropý. Z románského období se zachovalo okno na východní stěně presbytáře, zdivo kostela a pískovcový portál na jižní straně kostelní lodi. Portál je půlkruhový s profilovanými válcovými archivoltami a listovými hlavicemi. Na západním průčelí se nachází hranolovitá věž, kde se ve vnitřních prostorách zachoval původní vstup do lodi, a to jak v přízemí, tak v prvním patře stavby. Vybudovaný vstup, který vede z hřbitova do vnitřního prostoru věže, je mladším prvkem z barokní přestavby. Ve věži se taktéž nachází původní románská okna, která byla původně sdružená. Na fasádě jižní a severní strany kostela jsou k vidění části bývalých oken, která jsou dnes zazděná. Na severní stěně kostela stojí novodobá sakristie.
POHLED NA PORTÁL NA JIŽNÍ STRANĚ KOSTELA.
POHLED NA VĚŽ KOSTELA.
Zasazení do krajiny a historický význam místa
Předpokládá se, že kostel byl vystavěn jako součást komplexu dvorce. Důkazem může být zachovalý vchod v prvním patře, který vedl na tribunu kostela anebo ohradní zeď vedoucí okolo celého hřbitova.
Vybavení kostela
Vybavení kostela je barokní.
Duchovní prvky
OHRADNÍ ZEĎ
Kostel patří k opevněným kostelům. Obranným prvkem opevnění vesnických kostelů v první linii byla zeď, vedená okolo kostelních hřbitovů a kolem samotných kostelů. Takovéto kostely byly často součástí panských dvorců. Materiálem, ze kterého je zeď postavena je lomový kámen a v menším množství také pískovcový kvádr. Z venkovní strany zeď přesahuje 2 metry a z druhé strany dosahuje do výšky 1,5 metru.
POHLED NA JIŽNÍ STRANU KOSTELA S OHRADNÍ ZDÍ.
Duchovní kontext
HISTORICKÝ
O vsi se prvně můžeme dočíst ve falzech kladrubského kláštera, a to již k roku 1115. Ve 12. století byla knížecím majetkem a ve 13. století ji získal Ratmír ze Skviřína, který byl předkem rodu Švamberků. Nechal zde vystavět románský kostel sv. Petra a Pavla jako součást svého sídla.VÝZDOBA A IKONOGRAFIE
Sv. Petr a Pavel jsou apoštolové, kteří patří mezi vůdčí osobnosti raného křesťanství. Zasvěcení kostela této dvojici obvykle ukazuje na západní orientaci raně středověké církve v Čechách. Sv. Petr, původním jménem Šimon, byl rybářem a prvním apoštolem a učedníkem Ježíše Krista. Právě Petrovi byly svěřeny „klíče od království nebeského“. Z rybáře byl Kristem povolán šířit víru a stal se prvním římským biskupem. Zemřel mučednickou smrtí v Římě, když byl zajat za vlády císaře Nerona a ukřižován hlavou dolů. Mezi atributy, které náleží sv. Petru patří klíče, kohout, kříž, loď a ryba. Tento světec je například patronem rybářů, lodníků, trosečníků a církve obecně. Sv. Pavel se narodil do významné židovské rodiny s římským občanstvím a během jeho mládí se mu dostalo vzdělání. Nejprve se stal pronásledovatelem křesťanů, ale poté co se mu v zjevil Ježíš Kristus, tak sv. Pavel obrátil ve svém přesvědčení a přijal křesťanství. Stal se oddaným misionářem a kazatelem. Stejně jako sv. Petr byl sv. Pavel zajat v Římě při pronásledování křesťanů a poté popraven stětím hlavy. Sv. Pavel bývá zobrazován s atributy meče a knihy. Za svého patrona ho považují teologové, dělníci, tkalci či košíkáři.